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지난 회에 이어 훈몽자회(訓蒙字會)에 나타난 우리말에 대해 살펴보기로 한다. 훈몽자회는 어린이들을 가르치기 위한 한자 사전이라고 보면 된다. 한자를 훈민정음으로 풀어 놓은 것인데, 16세기 우리말의 발음이나 어형을 찾기에 소중한 자료가 되는 책이다. 그래서 필자는 동국정운(東國正韻 : 1448년 신숙주·최항·박팽년 등이 간행한 우리나라 최초의 표준음에 관한 운서)과 훈몽자회를 비교할 때가 많다.
훈몽자회(訓蒙字會)에는 ‘ㅅ’도 한자어로 ‘時衣(시의)’라고 표기해 놓았음을 볼 수 있다. 그리고 이것을 ‘시옷’이라고 읽는다고 하였다. 왜냐하면 衣라는 글자에 동그라미(○)를 해 놓고 ‘뜻으로 읽으라’고 하였기 때문이다. 즉 ‘옷의’라는 글자이므로 ‘옷’이라고 읽으라는 말이다. 그래서 오늘날에도 그것을 ‘시옷’이라고 읽는다. 훈몽자회는 훈민정음에 나타난 글자의 이름을 만들어 주었다는데 큰 의미가 있다.
같은 예로 ‘ㅋ’이라는 글자의 이름을 만들 때에도 箕(키 기)자를 예로 들어 놓고 있음을 본다. 한자로 읽을 때는 ‘기’라고 읽어야 하지만 뜻으로 읽을 때는 ‘키’라고 읽기 때문에 발음을 쉽게 이해할 수 있도록 하였다. 이런 면에서 훈몽자회는 당시의 음이나 뜻을 풀이하는데 중요한 자료이다. 훈몽자회에서는 ○안에 있는 글자는 모두 뜻으로 읽으면 된다.
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